Vi proponiamo qui di seguito la nostra traduzione di un articolo apparso a gennaio su Le monde diplomatique. In sè, essendo un articolo di giornale, non è su posizioni particolarmente rivoluzionarie, attestandosi piuttosto su un femminismo dei diritti laico, riformista, schiettamente liberal-democratico. Lo riteniamo comunque interessante perchè fornisce notizie, in genere scarse se non assenti, sullo stato delle leggi dei diritti e non solo, in alcuni paesi.  Notizie purtroppo scarse anche nella contro-informazione, persino in quella femminista militante.  Tra le note, oltre a quelle dell’originale, abbiamo aggiunto una spiegazione (nota 5) molto sintetica su una casa editrice femminista, la prima in India, citata nel testo ma non nominata. Abbiamo inoltre riportato anche i due link alle due case editrici femministe post-colonial studies nate dalla diaspora di Kali for Women, per chi fosse curiosa/o e ne volesse sapere di più. La parte finale dell’articolo è dedicata ad alcune considerazioni e informazioni sui movimenti femministi religiosi (islamici). E’ un tema controverso, spinoso anche, forse persino un ossimoro, forse…però è un argomento davvero interessante con cui anche un femminismo occidentale, militante, radicale, potrebbe avere voglia di confontarsi sul piano teorico. Dal taglio dell’articolo ci sembra oltretutto che l’autrice intenda mettere in luce in particolare una questione: se è vero che la sfera della famiglia resta impensata per femminismi storici in Medio-Oriente, India, ecc., che tradizionalmente si sono legati alle lotte anti-colonialiste, pare che emerga, dall’articolo che della condizione femminile in famiglia se ne stia occupando soprattutto il cosiddetto femminismo islamico. Può essere una tesi interessante e da mettere alla prova…

“Rinnovamento del femminismo a Sud” di Camille Sarret

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